近年来，一系列公共丑闻引发了“新宪法问题”。例如跨国公司侵犯人权；世贸组织以全球贸易自由之名，做出危及环境或者人类健康的决定；全球资本市场造成灾难性风险，等等。这些丑闻不仅提出了规制问题，而且也提出了严格意义上的宪法问题，超越了民族国家的边界。本书针对全球一系列超越国家边界的现象，对全球宪治的可能性做了全方位的探索，探讨了超国家的全球宪治的权力、范围和问题等。

何为宪政？我最早的认识结晶为《宪政初论》，名之曰“初论”，实为“初识”，不过是将我博士期间读过的有关知识融会在一起而已，考虑到建国以后还没有系统地、正面地介绍宪政概念的文章，所以整理发表出来。多年以后在《法制日报》写了六期专栏（因为懒散，没有继续下去），在课堂上和会议上谈过宪政，见识略长，但一直没有系统地形成论文。我对宪政的基本认识是：第一、宪政主义是一种政治结构理论，是对政治体的结构性认识，其理念可以简单地归结为“结构决定功能”；第二，宪政是有限政府，所谓有限政府就是对绝对主权的对抗，因此本质上是“国家——社会”二元论，虽然未必可以归入自由主义，但无论如何必须承认个人和社会的独立空间；第三、宪政主义是法治主义，就是用法律的思维方式言说、商讨国家政治。　 　　为了深化对宪政的认识，特别是为了探求中国宪政的可能性，我们必须观察、评判中国的实际权力运作。...(展开全部)

何为宪政？我最早的认识结晶为《宪政初论》，名之曰“初论”，实为“初识”，不过是将我博士期间读过的有关知识融会在一起而已，考虑到建国以后还没有系统地、正面地介绍宪政概念的文章，所以整理发表出来。多年以后在《法制日报》写了六期专栏（因为懒散，没有继续下去），在课堂上和会议上谈过宪政，见识略长，但一直没有系统地形成论文。我对宪政的基本认识是：第一、宪政主义是一种政治结构理论，是对政治体的结构性认识，其理念可以简单地归结为“结构决定功能”；第二，宪政是有限政府，所谓有限政府就是对绝对主权的对抗，因此本质上是“国家——社会”二元论，虽然未必可以归入自由主义，但无论如何必须承认个人和社会的独立空间；第三、宪政主义是法治主义，就是用法律的思维方式言说、商讨国家政治。　 　　为了深化对宪政的认识，特别是为了探求中国宪政的可能性，我们必须观察、评判中国的实际权力运作。...(展开全部)

大量前沿文献和资料，展现世界范围内的宪法发展。

《宪在:生活中的宪法踪迹》内容简介：感受法学与人文之美栖息思想与诗意之间，“独角札丛”丛书作者以国内法学界卓有名望的法学家和崭露头角并颇具人望的青年法律学者组成。集中体现了法律人的法学悟思与人文情怀，或庄重，或深刻+或诙谐，或睿敏，淋漓尽致地揭示了法学者对于置身其中的法学世界与生活世界的理解与省思，各有千秋，别具情致。字里行间彰显着严谨而活跃的风度与气象，堪为当代法律人的人文情怀与现实关怀之精神图绘。

现行宪法皆以国家的确立及维持为前提，而冲绳人川满信一于1981 年提出了一部主张废除一切国家权力机构的宪法草案《琉球共和社会宪法C 私（试）案》。此案自提出后一直引发讨论，其影响经久不衰。 本书全文收入川满信一所撰的宪法草案，其余为包括他在内的12 位作者的文章或谈话，分别对该草案的由来、思想价值、与日本国宪法的关系等问题进行了介绍和探讨。12 位作者中，有评论家、文化人类学家、思想史学家、经济学家、文学家，还有在冲绳曾任议员的政治家、参加冲绳和平运动的社会运动家以及文化委员，其中7 位是冲绳出身。 冲绳虽因“二战”和美军基地问题进入国人视野，但国内却很少关注冲绳本地的思想资源，对冲绳作为日本精神结构及东北亚局势缩影的重要性关注不足，本书的出版是弥补此种不足的一次努力。

本书作者安东尼奥·罗斯米尼（1797—1855），意大利著名天主教思想家、哲学家、神学和教会法博士、自然法学家。本书以追求私利的理性人为逻辑起点，主张利益的驱动是最为可靠的动力，对社会正义的思考和追寻也不例外。作者对社会正义的探讨不是源自某种抽象的原则，也没有诉诸神权和教权，而是以条分缕析的方法，对基于财产的立法权进行了不厌其烦的计算，这构成了其所设计的宪法文本最为重要的底色。有产者的财产如何保护？无产者的权利如何实现？立法者的资格如何确立？民主立法与私产保护两者之间如何平衡？权力制约与平衡的本质是什么？本书以其冷静乃至冷峻的思考，对这些问题做出了极富启发的回答。

《宪法社会学》主要围绕着宪法社会学的内容 、研究传统、宪政 在真实社会生活中的含义、宪 政 这一概念的内涵与外沿的限制、民主政治在社 会生活中的真正含义等方面进行讨论，与德国公法研 究中高度形式化、高度重视概念与规范分析的传统形 成了一定的鲜明对比。

《宪法社会学》主要围绕着宪法社会学的内容 、研究传统、宪政 在真实社会生活中的含义、宪 政 这一概念的内涵与外沿的限制、民主政治在社 会生活中的真正含义等方面进行讨论，与德国公法研 究中高度形式化、高度重视概念与规范分析的传统形 成了一定的鲜明对比。

戴维.斯特劳斯在本书中就活的宪法的理念提供了通俗易懂的解释，并且对宪法原意主义进行了驳斥。书中细致地描述了普通法的程序如何就关于言论自由、公民权利等核心宪法问题的认识带来了革命性的变化；他认为，实际上，这给我们的宪法认识带来的影响比正式的修正案要大得多。 本书文字简洁优美，易于为普通读者理解和接受，而且篇幅不大，便于阅读。 本书主题富有理论与现实意义。对于中国法学界来说，关于宪法解释方法的讨论，才刚刚开始，因此该书具有重要的学理意义。虽然中国的司法机关现在并未能适用宪法审理案件，但是该书所提出的方法论对于审理普通法律案件仍然具有重要的参考价值。 以美国为代表的宪法学理论现在国内仍有相当多的读者，不仅法学界，而且政治学界、历史学界对于相关问题也有不同程度的关注，因此读者群会比较广泛。